ألفاظ نكررها ولانعلم أنها منهي عنها
أعتاد بعضنا على ترديد كلمات وهو لايعلم أنها ألفاظا منهي عنها إما لجهله أو من باب التعود....
وهذه بعض الجمل المنهي عنهاو المنتشره تقريبا بين الناس
الحمد لله الذي لا يحمد على مكروه سواه
سوء أدب مع الله تتضمن إعلان تام انك تكره ما قضى الله وكان الرسول صلىالله عليه وسلم إذا أصابه ما يكره يقول الحمد لله على كل حال
اللهم إني لا أسألك رد القضاء ولكني أسألك اللطف فيه
سوء أدب مع الله لأن فيه نوع من التحدي فكأنه يقول ( يا رب افعل ما شئت ولكن ألطف) وأيضا فيه منافاة للحديث - لايرد القضاء إلا الدعاء
قولنا : لشيء حرام عليك لأمر عابر
لا ينبغي لأنه شيء لم يحرمه الشرع قال تعالى:{ ولا تقولوا لما تصف ألسنتكم الكذب هذا حلالوهذا حرام
الله يكفينا شر هذا الضحك
لا يجوز لأنه من الطيرة وتوقع لشيء مكروه سيحدث
قولنا عند نسيان شيء : اللهم صلى على محمد
لم يرد ذلك
والصحيح ذكر الله قال تعالى : ( واذكر ربك إذا نسيت
)
كأن الله يعلم
وهذه من ألفاظ الكفر لا شك في ذلك
لا حول لله
وهذا من نتائج ثقافة المسلسلات وهو نفي يقتضي كفر قائله إذا أراد النفي عياذا بالله منذلك
لعن الدين
وهذه من ألفاظ الكفر لا شك في ذلك
قول بعض الناس : الدين لب وقشور
لأن القشور لا فائدة فيها والدين خير كله أصوله وفروعه ووجباته و سننه
قولهم : فلان شكله غلط
لأن فيه سخرية واعتراض على خلق الله تعالى
تسمية بعض الزهور عباد الشمس
لأن جميع المخلوقات بما فيها الأشجار لا تعبد إلا الله تعالى
قول : بعضهم يعلم الله إني فعلت كذا
لأنه إذا قالها والأمر خلاف ذلك اتهم الله بالجهل وقد تؤدي إلى الكفر
اللهم إني لا أسألك رد القضاء ولكني أسألك اللطف فيه
سوء أدب مع الله لأن فيه نوع من التحدي فكأنه يقول ( يا رب افعل ما شئت ولكن ألطف) وأيضا فيه منافاة للحديث - لايرد القضاء إلا الدعاء
قولنا : لشيء حرام عليك لأمر عابر
لا ينبغي لأنه شيء لم يحرمه الشرع قال تعالى:{ ولا تقولوا لما تصف ألسنتكم الكذب هذا حلالوهذا حرام
الله يكفينا شر هذا الضحك
لا يجوز لأنه من الطيرة وتوقع لشيء مكروه سيحدث
قولنا عند نسيان شيء : اللهم صلى على محمد
لم يرد ذلك
والصحيح ذكر الله قال تعالى : ( واذكر ربك إذا نسيت
)
كأن الله يعلم
وهذه من ألفاظ الكفر لا شك في ذلك
لا حول لله
وهذا من نتائج ثقافة المسلسلات وهو نفي يقتضي كفر قائله إذا أراد النفي عياذا بالله منذلك
لعن الدين
وهذه من ألفاظ الكفر لا شك في ذلك
قول بعض الناس : الدين لب وقشور
لأن القشور لا فائدة فيها والدين خير كله أصوله وفروعه ووجباته و سننه
قولهم : فلان شكله غلط
لأن فيه سخرية واعتراض على خلق الله تعالى
تسمية بعض الزهور عباد الشمس
لأن جميع المخلوقات بما فيها الأشجار لا تعبد إلا الله تعالى
قول : بعضهم يعلم الله إني فعلت كذا
لأنه إذا قالها والأمر خلاف ذلك اتهم الله بالجهل وقد تؤدي إلى الكفر
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق